Ohihan-e, Ryousoki, Darumaki

 

Cerimônia do Equinócio (Higan-e) Março e Setembro

Em Japonês há um provérbio: “Calor e frio duram até o equinócio.” Essa celebração de uma semana é realizada na época dos equinócios de primavera e outono, exatamente no meio dessa semana importante quando o tempo geralmente está muito bom.

Higan é um ensinamento que leva as pessoas do mundo da delusão para o mundo do despertar. Há seis componentes nesse ensinamento: doação, preceitos, perseverança, diligência, zazen e sabedoria. É ensinado que se mantivermos essas práticas seremos abençoados com felicidade e boa sorte.

Na véspera do Higan, em uma casa japonesa, é costume limpar o altar de Buda, arrumar os vários objetos relacionados com a imagem e trocar as flores do altar. Também é costume fazer ofertas com bolinhos doces de arroz no primeiro dia da semana. No equinócio (no meio da semana), bolinhos de arroz cobertos com pasta de feijão adocicado chamados Ohagi ou Botamochi são oferecidos. E uma vez mais, no último dia da semana, bolinhos de farinha de arroz são oferecidos. Durante essa época, faz-se também ofertas de comida, doces especiais e frutas.

Visitando o Templo

É costume visitar templos durante o Higan para fazer ofertas de mochi (bolinhos de arroz batido), doces, frutas e outros alimentos à imagem principal de Buda assim como para os antepassados das famílias.

Também é costume visitar o túmulo da família para expressar nossa gratidão aos antepassados familiares. Para os que moram longe dos túmulos de suas famílias, é especialmente bom visitar o templo e o túmulo da família durante o Higan. Essa é uma boa maneira de aprender a afeição manifestada durante o Higan, oferecendobolinhos de arroz cobertos com pasta de feijão adocicado a vizinhos e parentes.

Visitando o Túmulo da Família

Uma visita ao túmulo da família começa com a limpeza da pedra tumular e do seu entorno. É particularmente importante esfregar os lugares que ficam facilmente sujos como bacias de água e vasos de flores. As estupas de madeira mais antigas são removidas com especial atenção e jogadas fora de acordo com instruções obtidas no templo. Uma vez que o túmulo esteja limpo, são feitas novas ofertas de água, incenso e das iguarias favoritas dos falecidos. Pede-se, então, ao sacerdote responsável pelo templo que ele entoe um sutra no túmulo. Nesse momento colocamos as mãos palma com palma em profunda oração.

Após a visita ao local do túmulo, é apropriado remover as ofertas de alimentos. Ninguém gosta de ver ofertas estragadas, além do que é anti-higiênico. Também é bom limpar os túmulos especiais que não são mais cuidados por seus familiares,  oferecer incenso e flores. No Japão, isso expressa a beleza de nossos corações e mentes.

Serviço Memorial para Dogen Zenji e Keizan Zenji (Ryosoki) 29 de Setembro

Para os praticantes leigos da Sotoshu, pode-se dizer que Dogen Zenji e Keizan Zenji são, em termos de fé, como pai e mãe. Dogen Zenji morreu no dia 28 de agosto de 1254, aos 53 anos de idade; e Keizan Zenji morreu no dia 15 de agosto de 1325, aos 58 anos de idade. De acordo com o calendário ocidental, ambas as datas caem no dia 29 de setembro. Nesse dia, uma cerimônia chamada Ryosoki é respeitavelmente conduzida nos templos da Sotoshu para honrar esses dois importantes ancestrais.

Duas celebrações também importantes ocorrem na data de nascimento de Dogen Zenji, no dia 26 de janeiro, e na data de nascimento de Keizan Zenji, no dia 23 de novembro.

Serviço Memorial para Bodidarma (Daruma-ki) 5 de Outubro

Daruma-san, um boneco redondo vermelho, é conhecido como um talismã de boa sorte associado a templos e santuários. A boa fortuna associada a Daruma (Bodidarma) vem da lenda de que, não importando quantas vezes Bodidarma caía, ele sempre se levantava.

Nas áreas em que bichos-da-seda são criados, há o costume de pintar um dos olhos do boneco Daruma se eles produzirem muita seda na primavera, e de pintar o outro olho se os bichos-da-seda produzirem muito no outono.

Bodidarma, a inpiração para o boneco Daruma, foi originalmente um dos mestres ancestrais da Sotoshu. Ele foi o primeiro Ancestral do Zen na China e também é conhecido como Bodai Daruma Daishi.

O boneco vermelho visto por todo o Japão foi inspirado originalmente nesse grande mestre, que se sentou imóvel, voltado para a parede, por nove anos e viveu até os 150 anos de idade.

Bodidarma faleceu no dia 5 de outubro e essa é a data na qual sua morte é comemorada. O princípio do outono é a época da colheita no Japão e também quando o bicho-da-seda do outono é criado. Por esse motivo, essa cerimônia inclui nosso sentimento de gratidão a Bodidarma, bem como nossas preces para uma farta colheita no ano seguinte. Também se exprime a vontade de que as pessoas participantes da cerimônia tenham vida longa.

(extraído do site da Sotozen: https://global.sotozen-net.or.jp/por/hig_ryou_daru.html)